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言葉遊びで展開する落語も数多くあり、以前は『八問答』も頻繁に上演されていましたが、昨今、高座に掛けられるのは稀になりました。初代桂春團治がレコードに吹き込んでいますが、如何にも楽しそうに演じています。

東京落語の『居残り佐平次』の上方落語バージョンですが、このネタの主人公の性格やノリは上方色が強いように思います。粋と野暮を兼ね揃えた人物設定は面白く、映画『幕末太陽伝』にも採り入れられました。

「日本むかし話」にも、よく似た話がありますが、紀州のお殿様と、大坂の豪商鴻池善右衛門を加えたのが、当時の噺家の見事な味付けだったと思います。現代科学では割り切れない、奇想天外な世界で遊ぶのも、人間の喜びではないでしょうか？

大抵、怪談噺は夏が舞台になりますが、このネタは珍しく、真冬の雪のシーンがメインになります。講談や東京落語では『雪の戸田川』という演題になり、上方落語では桂米朝の師匠・四代目桂米團治が『怪談市川堤』に焼き直しました。

江戸時代に刊行された和本に原話が載っている落語で、かなり古くから上演されていたと思われます。山陽地方が舞台になっている珍品で、当時の風俗が濃厚に描かれているだけに、今後も全国各地で興味深く楽しんでいただけるネタではないでしょうか？

オチを聴いた後、「いい加減にしろ！」と怒りたくなるような、ナンセンスなものもあるのですが、考えてみれば、そのオチは良く出来ていることに気付く場合が多いと言えましょう。

人間の執念を如実に表現した怪異談ですが、ホッとする雰囲気が根底に流れているのが落語の面白い所と言えましょう。平成の今日、「丑の刻参り」をするような女性が居られるかどうか。

『弱法師』という名称もある、上方人情噺です。四代目桂米團治（桂米朝の師匠）が書き残した、細かい演出を加えた速記で、後世に伝えられました。能『弱法師』が下敷きになっている名作で、現代の若者に聞いてもらいたい落語の一つと言えましょう。

日本の物語の始まりは、怖い話だった！落語家 桂文我と怪談師 中山市朗の深掘り対談から始まる怪談の夕べ。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我。スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶことも多くあり…

『忠臣蔵の落語』文楽・歌舞伎・講談・浪曲等、いろんな芸能の題材となり、約二百五十年も人気演題になっている「忠臣蔵」は、ご多分に洩れず、数多くの落語にもなりました。

戦前に刊行された落語の速記本の中で、ヒッソリと眠っていたネタです。恐らく、昔の寄席では、時間が短く、オチも優れている落語が、重宝されたのでしょう。

世間では、知らない間に犯罪へ巻き込まれている場合もあります。それは昔も今も変わらないようで、前世からの因縁と諦めなければならないのかも知れません。

東京落語は、「磯の鮑」という演題で、昔から時折、高座へ掛けられていましたが、上方落語では、珍品の一つに数えられています。

日本絵画の絵師土佐光信が描いた「雁風呂」が様々な人を巻き込み、信じられない展開となりますが、「結果として、これでいいのではないか」と思えるのは、噺の気品がなせる業と言えるのではないでしょうか。

東京落語では、「錦の袈裟」という演題で、寄席や落語会で頻繁に上演されますが、上方落語では、珍品の一つに数えられています。

「伽羅の下駄」という落語は二種類ありますが、今回のネタは、長編の方です。伽羅と言えば、香木の最高級品。伽羅で下駄を拵えると、一体、どれぐらいの値打ちがあるのでしょうか。

打飼は、鉄砲の薬莢（やっきょう）入れで、ポーチのような使い方をしていたみたいです。東京落語に移植され、「夏泥」という演題になりました。最近、上演する噺家が増えたネタの一つと言えましょう。

戦後、貴重な落語を後輩に伝えた、初代橘ノ圓都が十八番にしていた落語です。浄瑠璃好きだっただけに、浄瑠璃の出て来るネタを好んで上演したことで、辛うじて、この落語も伝えられました。

元来、東京落語ですが、「上方落語の直しても、成り立つ」と考え、上演するようになりました。秋になると、東京目黒で、「目黒のさんま祭り」が催される程、東京では馴染み深い落語です。