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In the final volume of The Divine Comedy, Dante completes his tour of the afterlife and rises to the highest sphere of heaven. His guide is Beatrice, who acts as both an object of devotion and also a source of instruction. In verse of the most sublime order, Dante not only describes the sights, sounds, and inhabitants of this celestial region, but also presents, with astonishing clarity, a comprehensive view of Catholic theology.

La Vita Nuova (pronounced [la ˈviːta ˈnwɔːva]; Italian for The New Life) is a text by Dante Alighieri published in 1294. It is an expression of the medieval genre of courtly love in a prosimetrum style, a combination of both prose and verse.

Burkhard Wolk legt mit dieser Darbietung auch die erste Gesamteinsprechung der "Göttlichen Komödie" als Hörbuch vor. Wie in der Live-Rezitation wird auch beim Hörbuch der deutsche Wortlaut Karl Wittes verwendet, der der Erhabenheit der Danteschen Dichtung wohl am nahesten ist.

Paradise (Paradiso) is the third canticle of Dante Alighieri's world-renowned narrative poem describing the poet's journey through the realms of the afterlife. Here Dante is guided by his beloved Beatrice through the nine celestial regions of Paradise, leading to the last, Empyrean Heaven, the dwelling place of God and the angels.

Purgatory is the second part of Dante's Divine Comedy, following the Inferno, and preceding the Paradiso. The poem was written in the early 14th century. It is an allegory telling of the climb of Dante up the Mount of Purgatory, guided by the Roman poet Virgil, except for the last four cantos at which point Beatrice takes over as Dante's guide.

Begleitet von Vergil, gelangt Dante durchs Höllentor zum eisigen Mittelpunkt der Erde und von dort zum paradiesischen Höhenflug...

Die göttliche Komödie - eines der faszinierendsten Werke der europäischen Literatur überhaupt. Die Harmonie des Aufbaus von der Höllenfahrt bis ins Paradies, die dramatische Vielfalt der evozierten Schicksale, die Kraft des dichterischen Ausdrucks und Gefühls, Adel und Tiefe der Gedanken machen es zu einem zeitlosen Beispiel abendländischer Dichtkunst.

Nell’anno della celebrazione del 150° anniversario dell’unità d’Italia il CD contiene una scelta di testi significativi che intendono ricordare che la poesia, nel corso dei secoli, ha cantato l’identità italiana e l’appartenenza alla patria. Il senso dell’Italia, presente molto prima della sua unità politica, attraversa i secoli e giunge fino ad oggi: la voce dei poeti, come documento e come testimonianza, costituisce un filo rosso dal mondo romano fino al Novecento.

In seiner berühmten Dichtung durchschreitet Dante das Jenseits: von der Hölle über das Fegefeuer bis hin zum Paradies. An der Seite des römischen Dichters Vergil und seiner Jugendliebe Beatrice begegnet er auf seiner Reise Sündern und Gerechten, spricht mit den Seelen berühmter Verstorbener und ist am Ende dem Sinn des Lebens ganz nah. Dante Alighieri, geboren 1265 in Florenz, schuf mit seiner "Göttlichen Komödie" nicht nur die erste herausragende Dichtung in italienischer Sprache, sondern zugleich eines der bedeutendsten Werke der abendländischen Literatur.

"Le Rime" sono una raccolta messa insieme e ordinata da moderni editori, che riunisce il complesso della produzione lirica dantesca dalle prove giovanili a quelle dell'età matura. Le rime giovanili comprendono componimenti che riflettono le varie tendenze della lirica cortese del tempo, quella guittoniana, quella guinizzelliana e quella cavalcantiana. Tra questo gruppo di testi Dante aveva scelto quelli che dovevano entrare a far parte della "Vita Nova".

"La Divina Commedia", originalmente Commedìa, è un poema di Dante Alighieri, capolavoro del poeta fiorentino, considerata la più importante testimonianza letteraria della civiltà medievale e una delle più grandi opere della letteratura universale. È diviso in tre parti chiamate cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno.

Dante Alighieri ist bis heute weithin bekannt als der Autor der "Göttlichen Komödie", eines der größten und einflussreichsten Werke der Literatur. Weitaus weniger bekannt sind die Werke, die er zuvor verfasst hatte. Eines davon ist "Das Neue Leben", verfasst zwischen 1292 und 1295. Vieles an diesem Werk ist außergewöhnlich. So schrieb Dante es nicht in Latein, damals der Sprache der Wissenschaft, sondern in seinem toskanischen Dialekt, dem heutigen Italienisch. Bemerkenswert ist auch die Form, in der er schrieb.

Das meist gehasste literarische Werk des Vatikans und das gefährlichste Buch der Renaissance. Wer den Weg zur Wahrhaftigkeit erschließen will darf sich auch nicht vor religiösen Dogmen beugen. Auf seinem Spaziergang durch Hölle und Himmel freundet sich Dante mit dem römischen Dichter Vergil an und trifft allerlei verruchte Wahrheits-Krüppel und andere gescheiterte Seelen. Die hier umgesetzte Version von Dantes Jahrhundertwerk basiert auf der Bearbeitung von Stefan George, bei welcher es sich um eine komprimierte Variante des Originaltextes handelt.

Dante's Paradise is the third of the three cantos of the Divine Comedy, after Hell and Purgatory. Hell and purgatory are places on Earth, but paradise is a non-material and ethereal place, divided into nine heavens.

È un luogo comune pensare che questa ultima tratta del più famoso pellegrinaggio oltremondano sia anche la più cerebrale e tediosa. Sebbene sia difficile vincere la diffidenza degli ex alunni nei confronti del Paradiso, memori delle dottrine, della rigorosa teologia e della glorificazione di una giustizia celeste, è qui che il canto si fa più luminoso, e "l'enigma stesso di quel canto che dice e non dice, che dice di non dire quel che sta dicendo" ha prodotto pagine supreme, "rifondando la parola nel silenzio che in perpetuo la genera e in perpetuo la minaccia."

Paradiso is the third and final part of The Divine Comedy, Dante's epic poem describing man's progress from hell to salvation. In it, the author progresses through nine concentric spheres of heaven. Corresponding with medieval astronomy, the Moon, Mercury, Venus, the Sun, Mars, Jupiter, and Saturn deal with the four cardinal virtues Prudence, Fortitude, Justice, and Temperance. The remaining two spheres are the fixed stars and the Primum Mobile, containing the purely virtuous and the angels, followed by the Empyrean, or God itself.

La selva oscura. Cerbero, Minosse e lo spaventoso Lucifero. Amore e morte di Paolo e Francesca. La folle impresa di Ulisse e i tormenti del conte Ugolino. Casella, Manfredi, i poeti Guinizzelli e Arnaut. Dalla soglia del Purgatorio al giardino dell’Eden. Purificazione e ascensione al cielo. Le schiere dei beati. Giustiniano celebra l’autorità imperiale e San Pietro tuona contro il degrado della Chiesa. L’Empireo e la visione di Dio. Tra angeli e diavoli, atroci supplizi e sublimi astrazioni, sotto la guida di Virgilio, Stazio e Beatrice, Dante compie il suo viaggio oltremondano.

Der große Dichter Dante Alighieri wurde vor 750 Jahren in Florenz geboren. Sprachkunst, Gelehrsamkeit und seine Liebe zur schönen Beatrice ließen ihn ein epochales Werk schaffen. Die „Göttliche Komödie“ fasziniert wie eh und je. Durch Hölle, Fegefeuer und Paradies wandert der Dichter. Er erzählt sein eigenes Schicksal, berichtet von den Qualen der Verdammten, von der Sehnsucht nach Läuterung und von der überwältigend strahlenden Schönheit des Lichtes in den höchsten Himmeln.

Among the monuments of world literature, few works have been as influential as the Divine Comedy. Dante's compendious allegory of a journey through the world of the afterlife is significant on many levels. It established Italian as a literary language, and consolidated the position of Florentine Italian as the lingua franca of the Italian peninsula. As an engaging portrait of the social and intellectual life in medieval Florence it is unrivalled

Ci sono molti modi di visitare una città e forse Firenze, per la ricchezza architettonica e artistica che la caratterizza, è una di quelle che si presta a mille percorsi alternativi. Ma sicuramente tra questi, uno dei più interessanti, è rappresentato dalla passeggiata che, seguendo i passi di Dante, ci porta a incontrare quegli edifici sacri e civili, quei palazzi privati e pubblici, che formavano la sua città, quella Firenze da lui tanto amata e tanto odiata.